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青蛇白蛇是五帝部下,福州民間諺語曰:“九庵十壹澗,五帝驅瘟疫”。因此,五帝系驅瘟除疫之神明,分別為張帝張元伯,鐘帝鐘士貴,劉帝劉仁傑,史帝史文傑,趙帝趙公明。

傳說五帝中的劉帝非常愛看龍舟,所以青白蛇的龍頭裏會安放他的神像,每年端午讓劉帝壹起巡遊全境,觀看龍舟競渡。這個說法在妙峰三帝行臺簡介的碑刻上,有詳細記載:

歷代每年五月端午節及六月中旬分兩次眾柴船幫和鄉間諸姓集此龍舟競渡和搞六月會做送香。因殿立山頂為龍舟上落溪、驅瘟出海、巡遊保境、進出宮編排方便,特靠洪江邊設此行臺。共四部堂分三十幾堂,原分工:張帝由柴船幫、鐘帝由篦梳幫、劉帝管妙峰金龍社青白蛇由柴船幫、史帝由蜆仔幫、趙帝由沙趙漁船柵網幫負責。廟左傍龍舟厝。

龍舟競渡青白蛇 | 福州龍舟人文地理

妙峰三帝行臺簡介碑刻。妙峰燕山祖殿三帝行臺即三帝樓,屬二都勝業鄉方鶚裏正境。妙峰分臂九個山峰趨入江濱,曰:九龍渡江。燕窩型山巢,古雲:燕子歸巢。祖殿始建於宋天聖七年,而洪塘的行臺則創建於清朝初期。

解放後,福州水運公司的許多員工,是從洪塘遷入城內的洪塘人,他們自小在洪塘劃青白蛇龍舟,到城內工作後,自然而然便將妙峰青白蛇帶入了水運公司所在的幫州。所以福州諺語有雲:洪塘競渡青白蛇,奪勝福州蒼霞洲。

采訪那天到達金龍社的時候,是上午8點左右,“過火埕”的儀式已經結束了,這讓我頗有點懊惱,心想如果早起壹些,就能看到了。問了執事的老者才知道,原來他們半夜就已經去妙峰燕山祖殿請神迎香爐,清晨5點就開始“過火埕”,我們無論如何也是趕不上的了。

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執事們在清理燒過的“火埕”

“過火埕”是壹種傳統的儀式,主要用來驅邪破穢。金龍社的“過火埕”是在場地中央用磚壘出壹條“埕”,上面鋪上厚厚壹層燒紅的碳,像是壹條“火毯”。做完法事之後,會將五靈公請下來,擡著依次從火埕上通過,隨後,參加儀式的人們紛紛赤腳踏上“火毯”走過去,完成“過火埕”的儀式。

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“火埕”上燒紅的碳

“過火埕”儀式結束,執事們略有空閑,主事連仁華先生便過來招待我們,壹起去參觀青白蛇的龍頭。

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妙峰金龍社青白蛇龍舟主事 連仁華先生

連先生打開神位下的壁龕,我們就看到了著名的青白蛇龍頭,被小心地收藏在裏面。

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妙峰金龍社青蛇龍頭

福州有些龍頭,看起來是龍頭,其實卻是與另外動物的合體,所以也不稱為龍頭,典型列子就是妙峰青白蛇龍舟。

在北港江面上遠遠望見青白蛇,妳會奇怪它的龍頭明明是龍的形象,卻為什麽要叫青白蛇呢?等船靠近仔細觀察,妳會發現,青白蛇龍頭頸部的鱗片比其他地方龍頭的鱗片細小壹些,頗似蛇鱗,這正是青白蛇龍頭在細節上的呈現。

龍舟競渡青白蛇 | 福州龍舟人文地理

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青蛇和白蛇龍頭的鱗片

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