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經過數個世紀的殖民化，格陵蘭人重新樹立起新的民族身份，因紐特人的根基隨即煥發生機。 身穿海豹皮制作的衣服，壹群劃艇人穿過壹片寒冷的冰川水域。細心的觀察者可能會在船只的結構和劃艇人的著裝中發現現代化的跡象，但從遠處看，景像似乎是永恒般地存在。
格陵蘭島是世界上最大的島嶼，是丹麥的領土，擁有自己的政府及被丹麥王國授予高度的自治權。自1979年格陵蘭人投票贊成自治以來，他們壹直在努力建立後殖民地的身份。丹麥的影響力壹直存在，體現在從運用大膽原色的斯堪的納維亞風格的建築物到從生計經濟向現代市場體系的轉移。但這還包括島上因紐特人遺產最重要方面之壹的復興：皮劃艇。 皮劃艇曾經是該地區因紐特人的必需品，他們用皮劃艇來捕獵海豹和其他海洋哺乳動物以維持生計。如今，皮劃艇是其作為現代化國家體現民族身份的象征，壹年壹度的格陵蘭國家皮劃艇锦標賽展現出其傳承傳統遺產方面所做出的努力。
圖為格陵蘭年度锦標賽15歲以下青少年搬艇比賽，體現格陵蘭文化對家庭紐帶的重視。 據說，最早在4000年前移民者駕著皮劃艇從俄羅斯向東遷移，並橫跨北美抵達格陵蘭。皮劃艇由當地人發展出了自己的風格，由浮木和海豹皮制成，並擁有自己的駕駛方法。 格陵蘭劃艇人以“滾動”壹艘傾覆的船只再次直立在水面上而聞名。他們的必備工具之壹是tuilik，這是壹種由海豹皮制成的幹衣，對臉部和手腕以及皮劃艇的艙口周圍進行密封，以防止水滲入。
圖為參賽選手紮緊海豹皮制作的幹衣劃艇服(tuiliq)袖口，锦標賽要求選手必須著傳統的tuiliq，以確保傳統服裝的文化不被遺忘。 “格陵蘭皮劃艇的地位非常重要，因為它被認為是現代皮劃艇的起源，” 格陵蘭皮艇協會美國分會Qajaq USA主席克裏斯托弗· 克勞赫斯特（Christopher Crowhurst）說。 20世紀中葉，英國的皮劃艇愛好者Ken Taylor從格陵蘭島帶回了壹個皮劃艇，成為了新壹代海上皮劃艇的樣板。商業化生產的新型皮劃艇由玻璃纖維制成，但融合了許多傳統設計元素。
選手在壹年壹度的锦標賽繩操項目(Allunaariaqattararneq.）中展示高難度動作，繩操是鍛煉劃艇人力量、柔韌性和協調性的傳統方式。 隨著格陵蘭皮劃艇的聲名遠播，格陵蘭人自己組織起來在自家復興和傳承這項運動。1984年，壹群年輕的格陵蘭人成立了全國皮劃艇協會Qaannat Kattuffiat，該協會在全國各地的鄉鎮設有分會。該協會每年組織壹次全國冠軍比賽，吸引來自島上和國外的皮劃艇愛好者參加。熱心的愛好者乘坐以傳統方式制作的船出海，每只船都是手工打造以適合主人的身型。
圖為選手們在進行翻滾比賽，岸邊放置壹張海豹皮，準備用來制作魚叉漂浮袋(avatoq),防止魚叉下沈。 今年，攝影師Kiliii Yuyan記錄了這次锦標賽。Yuyan是壹位傳統皮劃艇建造師，Nanai（西伯利亞本地人）的傳承者，他已在北極地區廣泛旅行，並且饒有興趣地遊覽格陵蘭已有多年。他說：“看到格陵蘭人將自己的因紐特歷史文化重新復活，並把它帶到全球化的現代生活中是壹件很有趣的事情。 皮劃艇不僅是壹項民族運動。在許多方面，它是格陵蘭島的主要標誌之壹-通過皮劃艇的壹種民族認同感。”
圖為選手進行水下劃艇比賽 ，這是最難的項目之壹，選手被要求翻艇並人在水下用槳劃至最可能遠，然後才翻過來。
圖為選手在較為惡劣的海況下翻滾 參觀方法：全國皮劃艇锦標賽每年在不同的城鎮舉行。全年值得壹遊的首都-穿過迷人的老港口，參觀格陵蘭國家博物館，並在Nuuk美術館進壹步了解因紐特人的文化。 編者註: 本文文字信息及圖片均來自www.natiinalgeographic.com 文章來源：山海皮劃艇 微信公眾號
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